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Réminiscences, site sur ma philosophie de l'humanité et de l'occulte

Fiche détaillée du site :

Sur la société, les religions, la politique et... Implacable décadence de l'humanité chantant au rythme des saisons, laisse l'âme pure dans le désarroi totale. Nul place pour la Culture et à plus forte raison : la recherche spirituelle... Où se trouve la limite du visible et de l'invisible

Actualité du site

Dernières nouveautés du site Réminiscences, site sur ma philosophie de l'humanité et de l'occulte :

  • Prière
    Diana Orlow (alias LILITH VON SIRIUS) Née le 06.06.1971 (Poznan, Pologne).Travail de compositeur, musicienne, chanteuse, danseuse, costumière, écrivain. Ecriture de poésie, de chansons, de romans, de scénarios pour film et théâtre, de disques. Création, chorégraphie et interprétation de spectacles de danse ainsi que de costumes de scène. Décès le 30 mars 1997, Hambourg Diana Orlow (alias LILITH VON SIRIUS) Née le 06.06.1971 (Poznan, Pologne).Travail de compositeur, musicienne, chanteuse, danseuse, (...) - Diana Orlow
  • Prêtresse de Babalon
    Diana Orlow (alias LILITH VON SIRIUS) J'ai envie de me caresser. Je pense à Mufti. Je pense à ce pas qu'il me faudra franchir pour tout laisser derrière moi, ce qui me rendra plus sauvage encore. Je ne me masturbe pas. Ce dont j'ai besoin, c'est d'une bonne pénétration vaginale. Je me réjouis de Père. Depuis une semaine, je suis son esclave douloureuse. Je veux être dressée. Je veux être excitée au-delà de toute limite. J'en ai besoin. Je dois vivre. Je dois expérimenter. Mon origine polonaise m'a mise à (...) - Diana Orlow
  • Freud, Métapsychologie
    On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychisme inconscient et de travailler avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et que nous possédons de multiples preuves de l'existence de l'inconscient. Elle est nécessaire, parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires ; aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, il se produit fréquemment des actes psychiques qui, pour être expliqués, présupposent (...) - Psychanalyse
  • Douleurs du monde - Arthur Schopenhauer
    Si elle n'a pas pour but immédiat la douleur, on peut dire que notre existence n'a aucune raison d'être dans le monde. Car il est absurde d'admettre que la douleur sans fin qui naît de la misère inhérente à la vie et qui remplit le monde, ne soit qu'un pur accident et non le 'but même. Chaque malheur particulier paraît, il est vrai, une exception ; mais le malheur général est la règle . De même qu'un ruisseau coule sans tourbillons, aussi longtemps qu'il ne rencontre point d'obstacles, de même dans la (...) - Philosophie
  • Nietzsche, Considérations inactuelles
    Pour le plus petit comme pour le plus grand bonheur, il y a toujours une chose qui le crée : le pouvoir d'oublier, ou, pour m'exprimer en savant, la faculté de sentir, pendant que dure le bonheur, d'une façon non-historique. Celui qui ne sait pas se reposer sur le seuil du moment pour oublier tout le passé, celui qui ne se dresse point, comme un génie de victoire, sans vertige et sans crainte, ne saura jamais ce que c'est que le bonheur, et, ce qui est pire encore, il ne fera jamais rien qui (...) - Philosophie
  • Le Gai Savoir - Nietzsche (extrait)
    Que dirais-tu si un jour, si une nuit, un démon se glissait jusque dans ta solitude la plus reculée et te dise : « Cette vie, telle que tu la vis maintenant et que tu l'as vécue, tu devras la vivre encore une fois et d'innombrables fois ; et il n'y aura rien de nouveau en elle si ce n'est que chaque douleur et chaque plaisir, chaque pensée et chaque gémissement, et tout ce qu'il y a d'indiciblement petit et grand dans ta vie, devront revenir pour toi et le tout dans le même ordre et la même (...) - Philosophie
  • Ounis ou Ounas
    C'est Ounas, le taureau céleste, courroucé dans son coeur, qui vit du corps de chaque dieu dont il mange les entrailles quand ils viennent de l'île du feu, le corps plein de magie. Celui-ci est Ounas, bien équipé, qui a rassemblé ses forces magiques. Ounas est apparu comme ce Grand qui dispose de beaucoup d'aides. Il est assis à côté de Geb, car il est Ounas, qui dit le droit en même temps que celui dont le nom est caché, en ce jour où l'on tue les Anciens. Ounas est celui qui permet qu'on dispose des (...) - Mythologies
  • Panthéon babylonien
    Les divinités les plus populaires sont Nabou, Mardouk-Bel, Ishtar-Innin, Anou, Shamash et Sîn. Chacun a son nombre mystique qui indique son ordre numérique dans le panthéon des divinités ; chacun a une représentation symbolique que l'on retrouve sur les sceaux cylindres et sur les monuments. Les dieux secondaires représentent les forces animistes présentes dans la nature ainsi que les divinités protectrices personnelles, les esprits qui ?uvrent dans l'imagination quotidienne des citoyens babyloniens. (...) - Mythologies
  • Les fondations de l'Égypte
    Nous considérons les Grecs comme ancêtres de la civilisation occidentale ; mais les Grecs considéraient l'Égypte comme l'origine de la leur. La curiosité les y avait conduits et ce qu'ils découvrirent dépassait de très loin tout ce qu'ils avaient pu imaginer. La liste des grands voyageurs grecs est aussi longue qu'impressionnante : Homère, Solon, Thalès de Milet, Platon, Galien, Hippocrate et, naturellement, Pythagore lui-même, tous visitèrent l'Égypte dans leur quête philosophique. La plupart de ces (...) - Mythologies
  • Les principaux dieux celtes et gaulois
    Belenos et Grannos : Assimilés à Apollon, ce sont des dieux lumineux et guérisseurs. Bormo, Borvo : Dieu de l'eau chaude et guérisseur. Brigit : Il existe chez les Celtes une déesse protectrice des arts et métiers, assimilable à Minerve et à la Brigit irlandaise. Son véritable nom demeure inconnu. Cernunnos : Le dieu aux bois de cerf, dont les ramures, tombant et repoussant, symbolisent le renouveau. Il commande au monde des bêtes sauvages. Dis Pater : Dieu-père infernal et chtonien. Ancêtre (...) - Mythologies

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